timgud | Разговор о равенстве (Reply)

Что такое равенство? Вопрос не праздный. Если говорить о равенстве вообще всего, то это термодинамическое равновесие, т.е. смерть. Значит, когда говорят об идее равенства, имеют в виду не математическое и не геометрическое равенство.

Говоря о свободе, равенстве и братстве, имеют в виду равенство сложноорганизованных систем. А наиболее интересный случай подобных систем — это сверхсложные системы, находящияся на пике сложности (и постоянно увеличивающие свою сложность — чтобы оставаться на пике). Подобными сверхсложными системами в известной нам части Вселенной являются люди, а также коллективы людей.

В отношениях сверхсложных систем наблюдается фазовый переход — они не могут познавать друг друга по субъект-объектному принципу, применяемому естественными науками (когда постулируется, что субъект, познающая система, принципиально может познать объект, систему познаваемую) — потому что познаваемая сверхсложная система является самообучающейся и отвечает на попытку познания себя со стороны (скрывается, обманывает, контратакует).

Отсюда рождается гуманитарная проблематика. Чтобы сверхсложная система дала изучать себя, она должна доверять изучающему, а чтобы изучающий мог познать, он должен проникнуться любовью к изучаемому. И любое изучение неотрывно связано с преобразованием изучаемого (что практически аналогично ситуации в квантовой механике).

Так вот, чтобы называться людьми, таким сверхсложным системам необходимо находиться в состоянии паритета по этой самой сверхсложности — только в нём происходит вышеозначенный фазовый переход, связанный с процессом познания, а значит, и преобразования.

Т.е. равенство сверхсложных самообучающихся систем, людей — это равенство в сложности. Но кто-то молод, кто-то стар, кто-то всю жизнь учится, кто-то сибаритствует, а кому-то не повезло и он оторван от мира высокой культуры в силу причин материального плана. Какое уж тут равенство?

И в ситуации, когда для того, чтобы называться людьми, нужно постоянно двигаться вперёд, но движение порождает принципиальную неравномерность, возникает два основных отношения к равенству: равенство отобранных и равенство восходящих.

Можно сказать, что вот есть определённый фильтр на сложность самоорганизации. И те, кто прошёл через фильтр — те молодцы, а те, кто не прошёл — им не повезло. И прошедшие фильтр будут править теми, кто фильтр не прошёл. А в пределе, прошедшие фильтр будут названы сверхлюдьми, а не прошедшие — недолюдьми. И в отношении «недолюдей» будут использованы все аспекты субъект-объектных отношений, включая отбирание всех имеющихся у них на руках ресурсов и оптимизацию их численности. Т.е., проиграв в гонке сложности, они претерпевают обратный фазовый переход — и становятся принципиально познаваемыми и не отличимыми от других сложных, но не сверхсложных систем — животных, растений, бактерий.

А можно сказать, что те, кто находится на более высокой ступени сложности, должны подтягивать до себя остальных, развивать их. И достигать на деле того равенства, которое нарушается в гонке сложности. И компенсируя дисбаланс, обучая и развивая тех, кто отстал, они в результате получают возможность говорить о равенстве и братстве — и о порождённой ими реальной свободе.

Абсолютизация отбора — это путь фашизма. И это путь, ступив на который, нельзя не уничтожить доверие и любовь до конца. Потому как изведя условные 95% всех, кто не прошёл первый фильтр, оставшиеся 5% построят новый фильтр и будут изводить 4,75%, не прошедших новый фильтр. И так до тех пор, пока не останется только один — который погибнет от старости. Неудержимая воля к власти и нежелание поставить хоть что-то выше себя, чтобы позволить другому развиваться рядом, приводят к смерти сложности как таковой.

Абсолютизация коллективного восхождения — это путь коммунизма. Равенство и братство оправданны только тогда, когда есть цель восхождения — преодоление оков этого несовершенного мира. Преодоление неизбежности смерти каждого из людей, преодоление пространств Вселенной, преодоление неизбежности смерти Вселенной как таковой.

Только восходящее человечество способно решить эти проблемы. И если оно хочет решать эти проблемы, то ему необходимо равенство. Равенство в сложности, равенство в восхождении.