![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Японская эротика в Петербургском музее артиллерии недопустима
В год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне особенно кощунственно выглядит выставка эротизма в городе-герое Ленинграде, в трёхсотлетнем Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи. Музей артиллерии должен рассказывать о славе русского оружия. В чём дело?
Ударили днём всех влюблённых по музею артиллерии: 14 февраля в музее открылось дополнение к выставке японских доспехов и теперь там можно увидеть японскую эротику. Доспехи — понятно. Уже 100 лет назад музей считался замечательнейшим хранилищем доспехов, оружия. Но эротике там не место. Не няшно.
То есть не красиво. Оставим в стороне сомнительный праздник День всех влюблённых (отлично написал товарищ
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
kotbayun1965 в посте "Про День святого Валентина": "это очень тонкий и изощренный инструмент разрушения традиционного культурного ядра нашего общества, его базовых ценностей").Некрасиво смешивать несочетаемое
Сама по себе выставка определённо кому-то нравится, я же не любитель подобных тем и объективно судить не могу (может быть, просто варвар непросвещённый). Но с оружием и доспехами она не сочетается никак. Разве на гравюрах японцы в доспехах? Разве они там размахивают катанами или заряжают пушки? Если человек считает японскую эротику прекрасной, как он может сочетать её с русскими пушками и танками, стоящими на входе в музей? Некрасиво смешивать несочетаемое.
Нужно отделять интимную часть жизни от остального. Японцы считают, что браться за руки -- это интимность, и на улицах под ручку не ходят и не целуются. Так говорит в интервью МК профессор Института истории культур, владелец коллекции «Тысяча и одно кимоно» Александра Баркова:
Конечно, очень смелые юноша и девушка, живущие в мегаполисе, где нравы, естественно, мягче, могут на улице набраться храбрости и взяться за руки. Но не больше.
Они отделяют интимность от публичности, будет очень по-японски выставлять эротику отдельно и оружие отдельно. Да и по-любому так, память о славных победах народа не сочетается с интимностью личных встреч отдельных персон.. Смешивать это никто, кроме раскрепостителей низа и транснациональных извлекателей прибыли из развращения (из регресса!) не будет. Теперь представьте, как японцы относятся к нам, смешивающим пушки и подушки, как в Артиллерийском музее? Позор! Еще и садомазо внесли в программу!
В самой Японии как, тоже садомазо в музеях?
Посмотрите на программу открытия выставки (спасибо
comsomolets за разбор):
Видите искусство шибари? Это экспортное название японских садомазохистских практик, именуемых кинбаку.
Бондажист
alekzander писал 8 месяцев назад на эту тему:кинбаку - садомазохистская практика. попытки выдать её за нечто более нейтральное, безобидное, а то и возвышенное понятны с коммерческой точки зрения - аудиторию хочется расширять, - но совершенно аморальны со всех прочих: в садомазохизм стоит входить лишь тому, кому это действительно нужно и делать это надо с открытыми глазами.
В дальнейшем из переписки оказывается, что нет в Японии широкого распространения бондажа. В ответ на замечание о том, что в некоем Сусукино в городе Саппоро услуги по эротическому бондажу предлагают достаточно открыто,
alekzander пишет (цитируя собеседника >вот так):> На Сусукино в Саппоро предлагают достаточно открыто
а ещё где? есть некоторая разница между "широко практикуется" и "предлагается на Сусукино и ещё в паре мест".
а в книжных магазинах достаточно свободно продаются материалы о магах и вампирах, например. широко ли они встречаются в повседневной жизни?
Вопрос "А где ещё?" безответно повисает в воздухе. Ну не нашлось за 8 месяцев примеров широкого распространения мастер-классов про садомазохизм в Японии.
И надо же было привезти эту шибари в Россию! В культурный город Санкт-Петербург! В музей артиллерии! Это такой дорогой стёб, что-ли?
Именно Петербург, именно Артиллерийский музей
С сайта Артиллерийского музея узнал, что подобные выставки начались в Петербурге с 2012 года. Сначала была фотовыставка с 18 по 6 февраля 2012 в Центре Культуры «Красное Знамя», затем расширенная фотовыставка летом 2013 в музее эротики:
Выставка фотографий шибари «Плененная Красота»
Первая выставка, "Плененные Красотой", состоялась в феврале 2012 года. Проект открылся огромным успехом.
...
Фотовыставка пройдет в выставочном зале Санкт-Петербургского музея Эротики «МузЭрос» с 17 апреля по 15 мая 2013 г.
Во время выставки запланировано проведение нескольких семинаров и мастер-классов по шибари.
У меня такое чувство странное, будто музей артиллерии очень хотел заполучить себе японские интимности. Сначала новости у себя на сайте публиковал, в 2013 году. Не чураясь соседства с музеем эротики. Потом всех переплюнул: привёз к себе уникальности, да ещё и под дату День всех влюблённых. Затем продлил срок выставки с двух дней февраля до нескольких недель.
И активно распространяет в интернете рекламу целого зала Сюнги.
Кто отвечает за этот эрояпонский случай?
Пока я не видел официального опровержения от музея о том, что это не он, оружейный музей с трёхсотлетней историей, желает показывать всем старше 18 лет японскую эротику и садомазохистские практики.
Попался только где-то среди комментариев к очередной новости один возглас от сотрудника музея, от Юрия Васильевича:
Михаил, так мы сами были не в курсе этой эротики.Сначала они у нас открыли выставку "47 ронинов",там никакой эротики,доспехи и мечи.А потом попросили продлить аренду до марта,а что эротику выставят нам даже не сказали.
Не сказали... Кто отвечает за музей? Государство не причастно? Неужели гражданскому обществу нужно будет разбираться с этим?
Это не стёб, этот эрояпонский случай -- спланированная операция в войне с русскими, с нами, нашими же силами. Дирекция музея прельстилась японским, работники музея позволили с настроением "деньги не пахнут", а государство всё это допустило, не отремонтировав вовремя основные фонды музея. Военная операция наших врагов по холодной войне. И если будет нужно, она будет разобрана подробно. Граждане возмущены.
Нужны ли обществу в России эротические выставки? Японские, тайландские, любые? Сейчас или в будущем? В музее артиллеррии ли или в другом месте? Нет. Мы сильны не выставлением эротики напоказ, мы сильны любовью, воинским духом, памятью о своих победах, оружием, наконец.
Если же мы не будем замечать ведущихся против нас таких вот мягких войн, мы их проиграем. И это будет очень некрасиво.
no subject
Наркомания, проституция и педофилия - это не мировоззрение, и тут Вы правы. Но это патологические и антигумманистические образ жизни, поведение и обычаи. Это явления служащие расчеловечеванию человека. И поощряемые Западом. Толерантность - это терпимость ко всем этим явлениям. Она служит для выведения этих явлений из криминального, табуированного мира в легальное пространство. Это часть западного постмодернистского мировоззрения.
По поводу каннибализма. Каннибализм на территории нашей страны законодательно запрещён. Это во-первых. Во-вторых, на территории Голландии тоже не жили племена каннибалов, однако несколько лет назад пара голландских журналистов занимались каннибализмом в прямом эфире телешоу: они приготовили и съели по кусочку друг друга. Предварительно над каждым поработал хирург. Это пример того как легализуется каннибализм. И если это у Вас не вызывает отвращения и протеста, то дело плохо. Это значит, что Вы уже достаточно толерантны, и норм и табу, которые созидались тысячелетиями и которые являются частью европейской и русской культуры, для Вас не существует.
У здорового общества нормальная (отрицательная) реакция на все эти явления. У больного общества снижена или отсутствует нормальная реакция на всё это, в том числе и на эротику в музее славы русского оружия. Толерантность (tolerance) — снижение или полное отсутствие нормальной реакции... Толерантность - это инструмент, при помощи которого снижают реакцию общества на социальные патологии.
no subject
Если мы говорим о России - то как ни странно нет. Только если вы убьте вашу еду вас посадят за убийство, а будите вы её есть или нет никак на приговор не повлияет. Если съесть уже умершего человека, то судить вас могут за глумление над останками. А вот если вас угостят человечиной вы никакой отвественности за это нести не будите, так как отдельного наказания за каннибализм в русском законодательстве нет. Реальный пример из жизни, подруги Карины Будурчан которые отведали мяса девушки с картошкой и грибами никакого наказания не понесли. Сели парни которые её убили и разделали, а едоки - нет.
Я думаю что у вас со мной очень разные взгляды на жизни и никакому плодотворному выводу наш спор не приведёт. Я не вижу ничего ужасного в пустьт даже странных действиях или поступках других людей если они не мешают мне и моей жизни. Вы видите. Я толерантен, вы нет. Увы.