![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Японская эротика в Петербургском музее артиллерии недопустима
В год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне особенно кощунственно выглядит выставка эротизма в городе-герое Ленинграде, в трёхсотлетнем Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи. Музей артиллерии должен рассказывать о славе русского оружия. В чём дело?
Ударили днём всех влюблённых по музею артиллерии: 14 февраля в музее открылось дополнение к выставке японских доспехов и теперь там можно увидеть японскую эротику. Доспехи — понятно. Уже 100 лет назад музей считался замечательнейшим хранилищем доспехов, оружия. Но эротике там не место. Не няшно.
То есть не красиво. Оставим в стороне сомнительный праздник День всех влюблённых (отлично написал товарищ
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
kotbayun1965 в посте "Про День святого Валентина": "это очень тонкий и изощренный инструмент разрушения традиционного культурного ядра нашего общества, его базовых ценностей").Некрасиво смешивать несочетаемое
Сама по себе выставка определённо кому-то нравится, я же не любитель подобных тем и объективно судить не могу (может быть, просто варвар непросвещённый). Но с оружием и доспехами она не сочетается никак. Разве на гравюрах японцы в доспехах? Разве они там размахивают катанами или заряжают пушки? Если человек считает японскую эротику прекрасной, как он может сочетать её с русскими пушками и танками, стоящими на входе в музей? Некрасиво смешивать несочетаемое.
Нужно отделять интимную часть жизни от остального. Японцы считают, что браться за руки -- это интимность, и на улицах под ручку не ходят и не целуются. Так говорит в интервью МК профессор Института истории культур, владелец коллекции «Тысяча и одно кимоно» Александра Баркова:
Конечно, очень смелые юноша и девушка, живущие в мегаполисе, где нравы, естественно, мягче, могут на улице набраться храбрости и взяться за руки. Но не больше.
Они отделяют интимность от публичности, будет очень по-японски выставлять эротику отдельно и оружие отдельно. Да и по-любому так, память о славных победах народа не сочетается с интимностью личных встреч отдельных персон.. Смешивать это никто, кроме раскрепостителей низа и транснациональных извлекателей прибыли из развращения (из регресса!) не будет. Теперь представьте, как японцы относятся к нам, смешивающим пушки и подушки, как в Артиллерийском музее? Позор! Еще и садомазо внесли в программу!
В самой Японии как, тоже садомазо в музеях?
Посмотрите на программу открытия выставки (спасибо
comsomolets за разбор):
Видите искусство шибари? Это экспортное название японских садомазохистских практик, именуемых кинбаку.
Бондажист
alekzander писал 8 месяцев назад на эту тему:кинбаку - садомазохистская практика. попытки выдать её за нечто более нейтральное, безобидное, а то и возвышенное понятны с коммерческой точки зрения - аудиторию хочется расширять, - но совершенно аморальны со всех прочих: в садомазохизм стоит входить лишь тому, кому это действительно нужно и делать это надо с открытыми глазами.
В дальнейшем из переписки оказывается, что нет в Японии широкого распространения бондажа. В ответ на замечание о том, что в некоем Сусукино в городе Саппоро услуги по эротическому бондажу предлагают достаточно открыто,
alekzander пишет (цитируя собеседника >вот так):> На Сусукино в Саппоро предлагают достаточно открыто
а ещё где? есть некоторая разница между "широко практикуется" и "предлагается на Сусукино и ещё в паре мест".
а в книжных магазинах достаточно свободно продаются материалы о магах и вампирах, например. широко ли они встречаются в повседневной жизни?
Вопрос "А где ещё?" безответно повисает в воздухе. Ну не нашлось за 8 месяцев примеров широкого распространения мастер-классов про садомазохизм в Японии.
И надо же было привезти эту шибари в Россию! В культурный город Санкт-Петербург! В музей артиллерии! Это такой дорогой стёб, что-ли?
Именно Петербург, именно Артиллерийский музей
С сайта Артиллерийского музея узнал, что подобные выставки начались в Петербурге с 2012 года. Сначала была фотовыставка с 18 по 6 февраля 2012 в Центре Культуры «Красное Знамя», затем расширенная фотовыставка летом 2013 в музее эротики:
Выставка фотографий шибари «Плененная Красота»
Первая выставка, "Плененные Красотой", состоялась в феврале 2012 года. Проект открылся огромным успехом.
...
Фотовыставка пройдет в выставочном зале Санкт-Петербургского музея Эротики «МузЭрос» с 17 апреля по 15 мая 2013 г.
Во время выставки запланировано проведение нескольких семинаров и мастер-классов по шибари.
У меня такое чувство странное, будто музей артиллерии очень хотел заполучить себе японские интимности. Сначала новости у себя на сайте публиковал, в 2013 году. Не чураясь соседства с музеем эротики. Потом всех переплюнул: привёз к себе уникальности, да ещё и под дату День всех влюблённых. Затем продлил срок выставки с двух дней февраля до нескольких недель.
И активно распространяет в интернете рекламу целого зала Сюнги.
Кто отвечает за этот эрояпонский случай?
Пока я не видел официального опровержения от музея о том, что это не он, оружейный музей с трёхсотлетней историей, желает показывать всем старше 18 лет японскую эротику и садомазохистские практики.
Попался только где-то среди комментариев к очередной новости один возглас от сотрудника музея, от Юрия Васильевича:
Михаил, так мы сами были не в курсе этой эротики.Сначала они у нас открыли выставку "47 ронинов",там никакой эротики,доспехи и мечи.А потом попросили продлить аренду до марта,а что эротику выставят нам даже не сказали.
Не сказали... Кто отвечает за музей? Государство не причастно? Неужели гражданскому обществу нужно будет разбираться с этим?
Это не стёб, этот эрояпонский случай -- спланированная операция в войне с русскими, с нами, нашими же силами. Дирекция музея прельстилась японским, работники музея позволили с настроением "деньги не пахнут", а государство всё это допустило, не отремонтировав вовремя основные фонды музея. Военная операция наших врагов по холодной войне. И если будет нужно, она будет разобрана подробно. Граждане возмущены.
Нужны ли обществу в России эротические выставки? Японские, тайландские, любые? Сейчас или в будущем? В музее артиллеррии ли или в другом месте? Нет. Мы сильны не выставлением эротики напоказ, мы сильны любовью, воинским духом, памятью о своих победах, оружием, наконец.
Если же мы не будем замечать ведущихся против нас таких вот мягких войн, мы их проиграем. И это будет очень некрасиво.
no subject
no subject
no subject
2. Россия, как культурно-исторический субъект, не может толковаться по-разному. За тысячу лет в нашей истории были русские воины, которые защищали Россию русским оружием. Они славили своё оружие, оружие приносило славу им. Так писалась история России. В громадном количестве походов, сражений, осад и штурмов. Это всё было, и Вы не можете это всё отменить. Это всё - часть России, как историко-культурного субъекта. С этим Вы ничего не поделаете! Вы можете только начать обалгивать и десакрализировать, приравнивая все великие свершения, кровь, пот и слёзы, пролитые во славу России, к эротике. Чем Вы и занимаетесь.
3. "Поэтому обобщение "Мы" тут не сработает."
Понимаете, обобщение Мы относится к людям, имеющим мировоззрение сходное с моим. Гражданство РФ даёт Вам не только право, но и обязанность. Обязанность быть верным России как культурно-исторической личности. Многие предатели России тоже имеют паспорт РФ, и что? Нас должна интересовать их точка зрения? Они ненавидят Россию, вот их точка зрения.
4. Истина имеет абсолютный характер, и если кого-то она не устраивает, это их дело. Тем хуже для них.
Зло всегда против истины. Толерантность, которую Вы проповедуете, это оружие Зла. Толерантность - это отсутствие совести, потому что совесть нетерпима ко Злу.
no subject
no subject
Толерантность (tolerance) — снижение или полное отсутствие нормальной реакции на какое-либо лекарственное или иное вещество, вызывающее проявление в организме определенных симптомов. Например, толерантность к лекарственному веществу (drug tolerance) может развиться в результате длительного приема какого-либо лекарства. Для достижения эффекта больному приходится постоянно увеличивать дозу принимаемого препарата. Некоторые лекарственные вещества, вызывающие у человека толерантность, также могут приводить и к развитию зависимости от них (Большой толковый медицинский словарь).
Применительно к социальным явлениям можно сказать, что толерантность направлена на снижение или уничтожение нормальной реакции общества вцелом и отдельных людей на такие общественные патологии как гомосексуализм, педофилия, каннибализм, наркотики, проституция и т.д., которые противоречат традициям народов, населяющих Россию и являются антигумманистическими.
no subject
Толера́нтность (от лат. tolerantia — терпение, терпеливость, добровольное перенесение страданий) — социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию. Она не означает также принятия иного мировоззрения или образа жизни, она заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с собственным мировоззрение.
(с) Вики (https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%BE%D0%BB%D0%B5%D1%80%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C)
К слову наркомания, протицуия и педофилия - не вляются образом жизни или мировоззрением, это всё преступления за которые предусмотрена уголовная отвественность. Каннибализм, при этом сам по себе уголовно наказуемым действием не является, каннибализм так же не является образом жизни или мировоззрением, за исключением ритуального канибализма умерших в некоторых племенах, который как раз являтеся частью их культуры, однако данные племена на территории РФ не обитают ну и поскольку законодательно каннибализм на территории России не запрещён, даже если бы такие люди решили выполнить свои обряды на территории РФ это было бы совершенно законно и они смогли бы их осуществить.
Следовательно толерантный человек будет точно так же, негативно относиться к данным вещам. Понятие нормальной реакции общества в целом очень относительно и неверно. В Йемене и ИГИЛ нормально казнить гомосексуалистов, побивать камнями неверных женщин и многое другое. Это нормальная реакция данного общества. В России реакция общества к счастью другая, в США третья.
no subject
Наркомания, проституция и педофилия - это не мировоззрение, и тут Вы правы. Но это патологические и антигумманистические образ жизни, поведение и обычаи. Это явления служащие расчеловечеванию человека. И поощряемые Западом. Толерантность - это терпимость ко всем этим явлениям. Она служит для выведения этих явлений из криминального, табуированного мира в легальное пространство. Это часть западного постмодернистского мировоззрения.
По поводу каннибализма. Каннибализм на территории нашей страны законодательно запрещён. Это во-первых. Во-вторых, на территории Голландии тоже не жили племена каннибалов, однако несколько лет назад пара голландских журналистов занимались каннибализмом в прямом эфире телешоу: они приготовили и съели по кусочку друг друга. Предварительно над каждым поработал хирург. Это пример того как легализуется каннибализм. И если это у Вас не вызывает отвращения и протеста, то дело плохо. Это значит, что Вы уже достаточно толерантны, и норм и табу, которые созидались тысячелетиями и которые являются частью европейской и русской культуры, для Вас не существует.
У здорового общества нормальная (отрицательная) реакция на все эти явления. У больного общества снижена или отсутствует нормальная реакция на всё это, в том числе и на эротику в музее славы русского оружия. Толерантность (tolerance) — снижение или полное отсутствие нормальной реакции... Толерантность - это инструмент, при помощи которого снижают реакцию общества на социальные патологии.
no subject
Если мы говорим о России - то как ни странно нет. Только если вы убьте вашу еду вас посадят за убийство, а будите вы её есть или нет никак на приговор не повлияет. Если съесть уже умершего человека, то судить вас могут за глумление над останками. А вот если вас угостят человечиной вы никакой отвественности за это нести не будите, так как отдельного наказания за каннибализм в русском законодательстве нет. Реальный пример из жизни, подруги Карины Будурчан которые отведали мяса девушки с картошкой и грибами никакого наказания не понесли. Сели парни которые её убили и разделали, а едоки - нет.
Я думаю что у вас со мной очень разные взгляды на жизни и никакому плодотворному выводу наш спор не приведёт. Я не вижу ничего ужасного в пустьт даже странных действиях или поступках других людей если они не мешают мне и моей жизни. Вы видите. Я толерантен, вы нет. Увы.