Касательно «картинки» - фото Кургиняна: иллюстрированием текстов не занимаюсь. А в размещённом коллаже опознал (именно такой, с судебно-медицинским оттенком, глагол здесь уместен) Кургиняна только после того, как увидел т.ск. оригинальное фото.
Касательно поморской речи – пора-то баско бает Василь Василич… и на сём покалим сростень (последнее – уже не поморское).
По выводам: 1) Кургинян – армянский еврей, русским - разумеется!- не является. 2,3) Совершенно верно – он выступает против (поморов) и закрывает глаза (на деятельность, в т.ч., соплеменников; подрывную, подчеркну, деятельность, направленную на разрушение института семьи и расчленение России,- о сём заканчиваю очередной материал, про повторную приХватизацию Архангельского тралового флота гражданами Озерским и Миргородским,- также типично «имперской национальности» и не удивлюсь, если двойного гражданства). 4) Добавление одного или двух звеньев в цепочку (в т.ч., логическую или причинно-следственную) связи всех звеньев не обрывает; соответственно, как племя есть общность родов, так и народ есть изначально та же самая общность, но более развитая. И не следует моё утверждение, мол, Русские давно уже переросли родо-племенной строй, выдавать вообще за отрицание племенного этапа развития. 5) Укрепление семьи,- в т.ч., поморами, к сожалению, не пересиливает этноцид, проводимый т.наз. джидаями и их пособниками. Касательно гетто – причём здесь оные?
no subject
Date: 2014-01-28 11:03 am (UTC)Касательно поморской речи – пора-то баско бает Василь Василич… и на сём покалим сростень (последнее – уже не поморское).
По выводам:
1) Кургинян – армянский еврей, русским - разумеется!- не является.
2,3) Совершенно верно – он выступает против (поморов) и закрывает глаза (на деятельность, в т.ч., соплеменников; подрывную, подчеркну, деятельность, направленную на разрушение института семьи и расчленение России,- о сём заканчиваю очередной материал, про повторную приХватизацию Архангельского тралового флота гражданами Озерским и Миргородским,- также типично «имперской национальности» и не удивлюсь, если двойного гражданства).
4) Добавление одного или двух звеньев в цепочку (в т.ч., логическую или причинно-следственную) связи всех звеньев не обрывает; соответственно, как племя есть общность родов, так и народ есть изначально та же самая общность, но более развитая. И не следует моё утверждение, мол, Русские давно уже переросли родо-племенной строй, выдавать вообще за отрицание племенного этапа развития.
5) Укрепление семьи,- в т.ч., поморами, к сожалению, не пересиливает этноцид, проводимый т.наз. джидаями и их пособниками. Касательно гетто – причём здесь оные?