http://a-i-agafonow.livejournal.com/11048.html Но когда росчерком пера под юрисдикцию «вражеского государства» президент страны отдает 175 тысяч квадратных километров Баренцева моря, это на благо России Я осуждаю поступок Путина, подписавшего в 2012 соглашение о передаче Норвегии шельфа в Баренцевом море. Очень удивлюсь, если Кургинян не осудит. Путин пошёл на уступки Западу, а «Суть времени» выступает против вхождения России в Западный мир.
http://a-i-agafonow.livejournal.com/12796.html alexfisich проводит политику геноцида русского народа? Он призывает пить, курить, колоться? Поморов в этом никак упрекнуть нельзя. Лишь бы возрождение поморской культуры не было использовано проходимцами, которым не нужен сильный русский народ. Мосеев — один из таких проходимцев (правда, что он родился не в Архангельской области?)
http://a-i-agafonow.livejournal.com/2012/09/23/ Полностью согласен, что сейчас везде насаждается разврат (вот, даже в школах в ноябре 2013 проводили уроки толерантности (http://annatubten.livejournal.com/298507.html)). Нужно сохранять традиции, а не внедрять западные разлагающие человека нововведения. В части уничтожения семьи поморам предъявить нечего. Вы, наверное, и против ювенальной юстиции подписывались, и будете не против референдума «Не закрыть ли Россию от введения ЮЮ и разврата в виде ЛГБТ-пропаганды»?
Но вот что нуждается в обсуждении, это ваше утверждение Народ есть ничто иное, как общность РОДОВ. Где в вашей картине мира находится понятие племя, т.е. трайб? Спрашивают же в былинах «Какого ты роду-племени?», т.е. различают понятие "племя". В моей последовательность такая, от простого к сложному: семья -> род -> племя -> народность -> народ. Для меня неприемлемо приравнивание народа к общности родов. Да, поморы сохраняют традицию жить семьями, укрепляют институт семьи. Но если останавливаться на укреплении только семьи и рода, а в то же время способствовать нападкам на народ — это трайбализация, скатывание от народа к племени, которое и является общностью родов. Что же такое «нападки на народ»?
Мнение Кургиняна на этот счёт выражается тем, что русский народ стал народом, а не народностью или конгломератом народностей, только после принятия православия (см. круглый стол «Интеллигенция и вера» от 06.06.2013 по ссылке http://eot.su/node/15613) Т.е. если Сергей Ервандович обвиняет поморов в трайбализации Русского народа (он так и сказал?), то, значит, те, кого он назвал поморами осуществляют нападки на православие = нападки на народ. Вы разве против православия? Я вот, светский человек, не против.
Своего мнения насчёт того, вокруг чего объединился русский народ (православие или нет), я ещё не составил. Начинаю читать по теме род -> племя -> народность две книжки 1) Карнаухова И.В. Русские богатыри. 2) Костомаров Н.И. Две русские народности
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2014-01-15 04:18 am (UTC)Но когда росчерком пера под юрисдикцию «вражеского государства» президент страны отдает 175 тысяч квадратных километров Баренцева моря, это на благо России
Я осуждаю поступок Путина, подписавшего в 2012 соглашение о передаче Норвегии шельфа в Баренцевом море.
Очень удивлюсь, если Кургинян не осудит. Путин пошёл на уступки Западу, а «Суть времени» выступает против вхождения России в Западный мир.
http://a-i-agafonow.livejournal.com/12796.html
Поморов в этом никак упрекнуть нельзя. Лишь бы возрождение поморской культуры не было использовано проходимцами, которым не нужен сильный русский народ. Мосеев — один из таких проходимцев (правда, что он родился не в Архангельской области?)
http://a-i-agafonow.livejournal.com/2012/09/23/
Полностью согласен, что сейчас везде насаждается разврат (вот, даже в школах в ноябре 2013 проводили уроки толерантности (http://annatubten.livejournal.com/298507.html)). Нужно сохранять традиции, а не внедрять западные разлагающие человека нововведения. В части уничтожения семьи поморам предъявить нечего. Вы, наверное, и против ювенальной юстиции подписывались, и будете не против референдума «Не закрыть ли Россию от введения ЮЮ и разврата в виде ЛГБТ-пропаганды»?
Но вот что нуждается в обсуждении, это ваше утверждение Народ есть ничто иное, как общность РОДОВ.
Где в вашей картине мира находится понятие племя, т.е. трайб?
Спрашивают же в былинах «Какого ты роду-племени?», т.е. различают понятие "племя".
В моей последовательность такая, от простого к сложному:
семья -> род -> племя -> народность -> народ.
Для меня неприемлемо приравнивание народа к общности родов. Да, поморы сохраняют традицию жить семьями, укрепляют институт семьи. Но если останавливаться на укреплении только семьи и рода, а в то же время способствовать нападкам на народ — это трайбализация, скатывание от народа к племени, которое и является общностью родов. Что же такое «нападки на народ»?
Мнение Кургиняна на этот счёт выражается тем, что русский народ стал народом, а не народностью или конгломератом народностей, только после принятия православия (см. круглый стол «Интеллигенция и вера» от 06.06.2013 по ссылке http://eot.su/node/15613)
Т.е. если Сергей Ервандович обвиняет поморов в трайбализации Русского народа (он так и сказал?), то, значит, те, кого он назвал поморами осуществляют нападки на православие = нападки на народ. Вы разве против православия? Я вот, светский человек, не против.
Своего мнения насчёт того, вокруг чего объединился русский народ (православие или нет), я ещё не составил.
Начинаю читать по теме род -> племя -> народность две книжки
1) Карнаухова И.В. Русские богатыри.
2) Костомаров Н.И. Две русские народности