Давать правильные имена

В Архангельской области тоже есть сутевцы. Необязательно ехать в Петербург, можно только до Архангельска.

Статью я вашу прочитаю, может быть, только в старости: если доживу и если захочу почитать подборку ругательных мыслей в адрес Кургиняна, не брезговавших выпадами против его фамилии и национальности. Так и не понял из неё, как Кургинян способствует разрушению традиционного института семьи — слишком много ругани на страницу текста, простите.

Чтобы вытащить содержательную критику Сути времени из этой статьи, нужно приложить очень много усилий и я сомневаюсь, что они увенчаются успехом.

Давайте попробуем найти её, критику, по другому. Как вы относитесь к председателю Ассоциации поморов Архангельской области Мосееву? Я считаю его сепаратистом, радеющим за отделение Архангельской области от России под прикрытием возрождения народа поморов. Считаю верным присуждение Мосееву штрафа в 100 тысяч рублей за высказывание «Вас миллионы быдла, а нас 2 тысячи людей» в интернете о русских. Возрождение поморов силами общественников, таких, как Мосеев, — это фикция, преследующая антироссийские цели.

Полностью поддерживаю статью архангельского товарища «Помор и литвин — братья навек!» (http://timgud.livejournal.com/43597.html) в которой сказано следующее

Итак, была страничка в истории, было слово «литвин», смысл которого для многих потерялся в веках. Поэтому это слово было «приватизировано» группой общественников. Они получили в руки технологию создания новых народов. И создают: новую историю, новый язык, новый «национальный характер», отношение к власти и обществу. Программируют.

Как и у литвиностроителей, у поморостроителей есть теперь свой язык. Поморьска говоря. Как и литвины – они им не пользуются. Великий, могучий русский язык одинаково близок и тем и другим.

Далее, есть статья Эдуарда Крюкова «Поморский миф» (http://gazeta.eot.su/article/поморский-миф) от 28 ноября 2012 года в газете «Суть времени», где сказано:
Как правило, на первом этапе такие «мифотворцы» занимаются последовательной фальсификацией истории, подменяя реальные исторические факты легендами и окружая их «облаками» вольных интерпретаций.

Но если таких мифотворцев вовремя не останавливает доказательное научное опровержение их сочинений, то следующими шагами оказываются заявления «об ущемлении прав и свобод» придуманной «этноотличной» части общества, притязания сначала на культурную, а затем и на политическую автономию. А далее – вплоть до призывов к созданию независимой государственности.
...
Местные защитники Мосеева из либерального и националистического лагеря ополчились против историков, публицистов и активистов Общественного движения «Суть времени», которые указывают на провокационность действий лидеров «поморского движения».

Отвечаем. Наше движение борется за своевременное разоблачение исторической лжи, а не за посадки. Но если историческую ложь не разоблачить вовремя, то позже возникают две плохие альтернативы. Либо сажать – либо проводить перестройку-2 и заливать страну кровью междоусобных разборок.

Вы можете покритиковать что-нибудь по этим двум статьям или по позиции движения «Суть времени» в отношении Мосеева и компании?