timgud: (646)

Второй день читая новостные ленты постоянно хочется вскричать: «Доколе!» И потом протяжно и горестно простонать. Ибо нет никаких сил человеческих видеть, как эта угрюмая страна в очередной раз втаптывает в грязь нежные поэтические чувства поэта с прекрасным светлым лицом.

Третью сотню лет можно видеть одно и то же: холодные оловянные глаза верховной власти, словно глаза удава Каа, направляются на трепетное сердце поэта. Потом – рывок! – и вот уже творческая судьба оборвана. А тот, чьи уста рождали прекрасную лирику, судорожно хватает ртом воздух, задыхаясь в кольцах хищника. Которому совершенно безразлична вся тонкая организация психики того, кого он приговорил к смерти.

Сначала Пушкин. Потом Лермонтов. Теперь вот прекрасный поэт конца XX начала XXI века Лёша Улюкаев.

Давайте же в память об очередной жертве хладнорукой российской власти почитаем стихи. Вот, например, это. Краткое, но бьющее ритмом Маяковского (которого довела до смерти тайный агент ЧК Лиля Брик)

Меняю первородство на чечевичную похлёбку... )

timgud: (пп)


27 мая в Санкт-Петербурге, в стенах библиотеки имени Маяковского, прошёл круглый стол «Что в имени тебе моем?». Организаторы круглого стола(а это руководители Маяковки) ставят амбициозные цели - дать имена всем библиотекам нашего города, в этом состоит суть их проекта «Имя библиотеки». Около часа этой дискуссии показали, что доверять вопросы переименования библиотек этим людям нельзя. Тем более, что имя - это только начало.

Read more... )

timgud: (Default)
Palmyra_Ruines_Temple_of_Bel.jpg
Посмотрел на днях интересное интервью с директором НИИ культурного и природного наследия имени Д.С. Лихачева Арсением Мироновым по случаю взятия сирийской армией Пальмиры.


Приведу несколько тезисов из этого интервью:
Read more... )

timgud: (анфас)
Ге Николай Николаевич – Портрет Льва Николаевича Толстого. 1884. Государственная Третьяковская галерея
До окончательного сваливания в постмодерн в мире явно различимы 2 типа стран: те, что регулируются традицией и те, где регулирование традицией модернизировано. Саудовская Аравия и Германия, например. Россия же, как обычно, шла своим путём. В XIX и в XX веках общество в России регулировалось культурой. Оно не управлялось целиком традицией и одновременно не было полностью обществом Модерна.

Read more... )
timgud: (дворец советов)



        17 апреля зал "Сюнга" прекратил свою работу в музее Артиллерии города Санкт-Петербурга. Мы поздравляем и благодарим всех тех, кто занял активную гражданскую позицию в вопросе о недопустимости подобной экспозиции в музее боевой славы России, подтвердив тем самым, что он настоящий гражданин, хозяин своей страны и её культурного наследия. Особую благодарность хотелось бы высказать активистам РВС и “Сути Времени”.

Read more... )

timgud: (анфас)
До дня празднования остался 31 день, а японскую порнографию все ещё не убрали
Продолжаем борьбу с непотребством в музее артиллерии. Мы требуем закрыть зал «Сюнга. Эротизм в японском искусстве». Выставленные в храме военной истории Отечества порнографические гравюры разрушают атмосферу музея, являются новым проявлением культурной войны. Сегодня получен ответ от Минкультуры.

Read more... )
timgud: (анфас)
Реклама в метро
На выставке японского оружия и доспехов, доступной для всей семьи (возрастная категория 0+), есть отдельный зал для взрослых. Это «Сюнга. Эротизм в японском искусстве». На рекламных плакатах мелким шрифтом дана её возрастная категория 18+. Это вкрапление портит всё.
Read more... )
timgud: (Default)


Как я уже говорил, в прошлом посте, меня до глубины души задело размещение порнографической выставки в музее артиллерии (Санкт-Петербург).

Я с большим уважением отношусь к японской истории, культуре и традиции.
Но причём здесь сюнга – она же порнография? Read more... )
timgud: (анфас)

Был сегодня на пикете за закрытие выставки порнографии в музее артиллерии. До чего докатился регресс: в музее славы русского оружия
Read more... )
timgud: (анфас)

В год 70-летия Победы в Великой Отечественной войне особенно кощунственно выглядит выставка эротизма в городе-герое Ленинграде, в трёхсотлетнем Военно-историческом музее артиллерии, инженерных войск и войск связи. Музей артиллерии должен рассказывать о славе русского оружия. В чём дело?

Ударили днём всех влюблённых по музею артиллерии: 14 февраля в музее открылось дополнение к выставке японских доспехов и теперь там можно увидеть японскую эротику. Доспехи — понятно. Уже 100 лет назад музей считался замечательнейшим хранилищем доспехов, оружия. Но эротике там не место. Не няшно.
Read more... )
timgud: (анфас)
post_3
Музей артиллерии в настолько плохом состоянии, что там сейчас выставляется японская эротика. Разрушается уже и репутация музея, а не только помещения. Посещал в прошлом году, когда гейш ещё не было, видел, как обваливается штукатурка с потолка. Восстанавливать через эпатажные выставки? Вряд ли. Хотя, Читать полностью )
timgud: (анфас)
Самохвалов, Метростроевка
Вот это мощь! Это я открыл для себя советского художника Самохвалова, побывав на прошлой неделе в Русском музее. Там заканчивалась его выставка (редко они проходят, предыдущая была сорок лет назад). Цикл его картин «Метростроевки» 1930-х годов вдохновил усилить занятия гирями. Так как это пример
Read more... )
timgud: (анфас)
В Санкт-Петербурге весь ноябрь проводится музыкально-литературный фестиваль. Для меня это возможность поднять свой культурный уровень (я травмирован культурной войной). Поднять уровень, познакомившись с текущим состоянием дел в русском искусстве. Программа ниже, большинство мероприятий бесплатны.
Read more... )
PS. 30 ноября — последний концерт в дворце Белосельских-Белозерских (Невский, 41). «РУССКАЯ МУЗЫКА СЕГОДНЯ»: классик Мусоргский, ныне живущий Журавлёв и другие.
http://arustra.spb.ru/festival/booklet14.html
https://vk.com/wall-29600817_11749
timgud: (анфас)

Наткнулся на сегодняшний пост «Огненный бог баранов» товарища [livejournal.com profile] torbadusta и понял, какую ещё хорошую детскую книжку я не читал. Культурный провал велик и его нужно преодолевать. Например, посетив фестиваль русского искусства «Петербургская осень» (почти всё бесплатно) — весь ноябрь в Санкт-Петербурге.
Read more... )
PS. Одна из мер ликвидации культурного провала — посещение фестиваля русского искусства «Петербургская осень»
timgud: (фотовыставка)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] forward2ussr в Политика дерусификации
Препятствия при использовании родного языка —
один из самых эффективных способов маргинализации и
вытеснения из страны русского населения, выдавливания
его из общественной, культурной и политической жизни


События на Украине, в том числе и в культурной сфере, до мелочей напоминают то, что происходило в странах, где тем или иным способом насаждалась «демократия». Похищение из музеев ценных предметов и вывоз их заграницу — одна из характерных примет установления демократии по американскому образцу. Бесценные культурные раритеты уже потеряли Ирак, Египет, Ливия, Сирия. Достаточно вспомнить, что был разграблен Каирский национальный музей и музеи в Ираке. Теперь музеи грабят на Украине. Причем к воровству неизбежно прибавляется хулиганство, желание испохабить как можно больше священных предметов и полное презрение ко всему, что связано с культурной сферой.

Презрение это усугубляется еще и тем, что огромный пласт культуры — фактически всё, что было создано в имперский и советский период, подвергается поруганию или пересматривается с позиций самостийности. Так, к примеру, воспевавший СССР и красную идею советский режиссер Довженко, оказывается, был украинским националистом.

В сфере материальной культуры Украина, как уже было сказано, теряет ценности, накопленные столетиями и с большим трудом. За сохранность своей музейной коллекции опасаются сотрудники киевского Национального художественного музея, находящегося на улице Грушевского. Министр культуры Украины Леонид Новохатько отметил, что сотрудники музея вынуждены были перенести работы, хранившееся на первом и втором этажах, в хранилище. И опасения эти не безосновательны. По данным Л. Новохатько, грабежу уже подверглись Украинский дом в Киеве, а после захвата Черкасской облгосадминистрации пострадала картотека культурного наследия местного управления культуры.

Read more... )

timgud: (Огонь)
2014 год назван годом культуры в России. На развитие культуры выделены определенные средства, которые, несомненно, будут освоены. Вопрос в том, на что и кому они пойдут.

Культура всегда была неким учителем жизни, наставником для граждан нашей страны. Особенно это проявилось в ХIХ – начале ХХ веков, когда русская культура переживала невероятный подъем. Сегодняшняя же культура крайне разнообразна, но определенные тенденции вызывают глубокое чувство тревоги. Они связаны с тем, что выдается за культуру, хотя по своей сути враждебно не только по отношению к нашей стране и народу, к русскости как таковой, а самому понятию культуры и символизируют ее разложение и декультурацию. Этот сегмент завязан на определенные подрывные смыслы, он пользуется всем инструментарием постмодерна, не чураясь ничего.
В авангарде приверженцев антиискусства идут такие одиозные личности как Марат Гельман, арт-группа «Война», «Pussy Riot» и их присные. Если «Pussy Riot» еще осуждались на государственном уровне, то Гельман осваивал бюджетные деньги лихо и на них поливал помоями все культурно-историческое, до чего мог дотянуться. Про арт-группу «Война» и «Pussy Riot» рассказывать смысла нет – все и так слишком хорошо известно. Эти люди, а также многие другие ведут культурную войну против собственного народа, его исторической памяти и его самоидентификации.

Наш город, увы, не обошла стороной данная проблема. Буквально на прошлой неделе в выставочном зале на К. Либкнехта произошел скандал: казаки попросили закрыть выставку «Ниже Нижнего». Мотивировали они это наличием кощунственной инсталляции Евгения Стрелкова «Третья идея», где был представлен деисусный чин иконостаса бывшего Саровского монастыря в искаженном и просвеченном рентгеном виде.

Вот что пишет автор о своем «произведении»: «При разработке водородной бомбы в 1950-е годы на закрытом научном полигоне Арзамас-16, занявшем Саровский монастырь, была сформулирована «третья идея». Именно так засекретил её в своих дневниках один из главных разработчиков бомбы академик Сахаров. Суть «третьей идеи» – использование мощного рентгеновского излучения атомного взрыва для запуска термоядерной реакции в бомбе. В результате серии модельных подземных взрывов на полигоне был повреждён и вскоре разобран Успенский собор бывшего монастыря, иконостас собора был уничтожен.

Словно просвеченные рентгеном фигуры деисусного чина исчезнувшего иконостаса – и напоминание об этой драматичной истории, и метафора всепроникающего света, идущего от Спасителя".


Поясню, что на деисусном чине в центре должен быть Иисус, а сам чин изображает представительство святых перед Христом за род человеческий. У Стрелкова же мы наблюдаем вместо образа спасителя в центре – гриб ядерного взрыва, пик нестерпимого радиационного излучения, в котором искажаются лики ангелов (и их кости, у бестелесных-то, ангелов!) и апостолов. Если свет божий, приравнивается к излучению от взрыва термоядерной бомбы, то тогда выходит, что православие - это лучевая болезнь?! Естественно, любой православный не потерпит такого издевательства над канонами изображения Господа и святых, и конечно будет этому противодействовать. И не потому, что православные люди «агрессивные мракобесы», а потому, что они, во-первых, тщательно оберегают свою культурную и религиозную идентичность, и, во-вторых,  в условиях натиска и традиционные ценности (опять же вспомним Pussy Riot, разрубание топором икон, спиливание крестов и т.д.) им просто не оставляют выбора – ну нет у них вариантов защиты, кроме низового гражданского сопротивления этому наползающему беспределу.

И тут возникает еще одна проблема – эта выставка делается официально при поддержке департамента культуры. Т.е. местная власть дает товарищам, подобным Стрелкову, карт-бланш, как будто история с финансированием Гельмана повторяется.  То есть получается, что верующих оскорбляют уже при официальной поддержке департамента культуры? И верующие, видимо, должны утереться?

На это еще накладываются слова  руководителя проектов Молодежного Творческого центра Дарьи Ткачевой:
« Откровенно говоря, даже у меня, у человека далекого от церкви, и достаточно искушенного в области современного искусства — эта работа вызывает очень трепетные чувства, сравнимые с посещением древнего храма. Потому что в этих образах видишь не просто отсылку к великой культуре, православной, древнерусской. Видишь отсылки к сложным моментам в истории этой культуры. Видишь память об утраченных храмах и иконах, которые мы уже никогда не увидим (и никакие восстановления и копии нам их не вернут). Просвеченные рентгеном плоские фигуры как бы обретают плоть, те самые мощи, которые являются доказательством их реальности, их человечности, их нетленности. Они предстают как свидетели ужасных ошибок прошлого, они напоминают нам об утраченных идеалах. И когда я смотрю на них с этих позиций, я не понимаю, что может в них не нравится верующим людям. Изображены иконы не по канонам? - Но ведь это не иконы! Неужели даже для глубоко религиозных людей форма стала важней содержания?
Есть определенные нормы и каноны поведения в церкви. Все мои знакомые, безотносительно к их отношению к религии, эти нормы выполняют: мужчины снимают шапки, женщины прикрывают головы. Для посещения любых других помещений действуют общие правила этикета. Все (!) должны как минимум снять головные уборы, за исключением шляпок (не путать с шапками) у женщин. Я даже не буду делать особый акцент на учреждениях культуры, предполагаю, что просто воспитанный человек эти правила использует повсеместно. Тем более странно было выслушивать высокопарные высказывания об оскорбленных чувствах от людей, ворвавшихся в музейное помещение в верхней одежде, не снимая головных уборов, и громкими высказываниями мешая проведению мероприятия. Так вели себя, к счастью, не все участники дискуссии. Были люди, действительно способные на некоторое подобие цивилизованного диалога. Но на их месте я бы задумалась, а насколько необходимо привлекать к сотрудничеству людей, самим своим видом и поведением дискредитирующие любые попытки предстать поборниками какой бы то ни было культуры.»

Опять же по существу сказанного: деисус – это икона, а что касается содержания, то над ним очевидно и развязно поглумились. Далее опять идет плач Ярославны о «мракобесах», которые врываются в помещение в шапках (суровый проступок для христианина, просто нет слов). Но дальше идет самое интересно-примирительное:
«В заключении, хотелось бы еще раз подчеркнуть, что мы к диалогу готовы. Более того, на каждом своем мероприятии связанном с современным искусством, этот диалог ведем, поскольку само искусство подталкивает нас к этому, ставя перед нами вопросы. Но хотелось бы, чтобы этот диалог шел все таки именно в культурном поле, с соблюдением всех норм приличия, с уважением к мнению другого, с готовностью если не принять, то хотя бы понять иную точку зрения.»

Перевожу для тех, кто не умеет читать между строк:
«Мы вольны глумиться над вашими ценностями так, как нам вздумается, а вы можете прийти и поговорить об этом с нами по душам

И ценности будут топтаться, а общественность должна блеять в ответ на этот вызов. Но она не хочет этого делать, у нее уже в печенках сидит то, что новоявленные галеристы и иные «культурные деятели» называют современным искусством.

Рецепт борьбы с таким «искусством» один – гражданское сопротивление в рамках закона.  Не спорадические акции и набеги, а систематическое действие. Если это сопротивление организовано, сплочено и мобилизовано, то оно побеждает с вероятностью 99%. Так в Перми и не только был посрамлен Гельман, так сейчас дают отпор Алехиной с Толоконниковой. Это культурная война, и главное здесь – не потерять себя, свою связь с глубинной, чистой русской культурой, передающей смыслы из поколения в поколение и свободной от постмодернистского разложения.
 Год культуры только начинается, культурная война же в самом разгаре.

timgud: (фотовыставка)
Обложка сборника, передняя сторонаМногие читали в детстве сказки про Мумми-троллей, про Волшебный мелок и хитрого лисёнка Людвига Четырнадцатого. Многим знакома обложка «Сказочных повестей кандинавских писателей», изданных в 1987 году «Правдой» (2 миллиона экземпляров). Я сам вырос на этих сказках, читая их в шести-восьмилетнем возрасте. Но если и будут мои дети их читать, то в первый раз только с родителями — так как в этих сказках есть некоторые странности.
Писатели с мировыми именами, отличные иллюстрации Диодорова Бориса Аркадьевича (и Туве Янссон). На меня сильнее всего, как я сейчас понимаю, повлияла хитрая сказка. Так и называется в русском издании: «Ян Экхольм, "Тутта Карлссон Первая и единственная, Людвиг Четырнадцатый и другие". Хитрая сказка». Пересказ со шведского Е. Грищенко и А. Максимовой.

Read more... )
timgud: (Перекуем!!!)

Снос ордена

16 ноября в Перми произошел снос памятного знака «Орден Ленина» - символа награды, врученной городу в 1971 году за трудовые достижения пермяков. Собственники земли под памятным знаком (отель «Прикамье») под покровом ночи снесли важный для всех жителей города исторический символ. По словам инициаторов сноса, памятный знак находился в аварийном состоянии и угрожал жизни прохожих. Но состояние "Ордена Ленина" стало интересовать собственников только после того, как им не согласовали его демонтаж и перенос, который они начали еще три месяца назад. Тогда речь шла об установке на месте памятного знака рекламного экрана (ситивизора), что вызвало возмущение у жителей города.

Read more... )
timgud: (фотовыставка)
Читаю на пачке «эксклюзивный дистрибьютор». Исключительный распространитель. Русский язык хоть и могуч, но насыщение его иностранными заимствованиями добром не кончится. Про это статья ниже.
Я полностью её поддерживаю, как и недавнее высказывание Путина. Он 7 ноября сказал: «Те, кто злоупотребляет иностранными терминами, полагают, видимо, что это автоматически их причисляет к некой более высокой и более цивилизованной касте, принадлежность к которой делает их более значимыми, а их идеи и суждения - более основательными. На самом деле это свидетельствует только об одном: об их неуверенности в себе и слабости, как минимум профессиональной».
Действительно, если человек объясняет что-то по работе через заимствованные слова и не может подобрать русские, обозначающие то же самое, он не глубоко знает предмет. Эксклюзивная блокировка объекта — это что такое? Это блокировка объекта, исключающая другие его блокировки. Занято, то есть.

Оригинал взят у [livejournal.com profile] cultural_war в Мой родной язык

Автор [livejournal.com profile] svetakhm

Во дни сомнений, во дни тягостных раздумий о судьбах моей родины, -ты один мне поддержка и опора, о великий, могучий, правдивый и свободный русский язык! Не будь тебя — как не впасть в отчаяние при виде всего, что совершается дома? Но нельзя верить, чтобы такой язык не был дан великому народу!

И.С.Тургенев

Мой родной язык, русский язык, певучий, гибкий, удивительно красивый и богатый, в "новейшие" времена подвергается унизительному выхолащиванию, страдает, как страдает и мой народ, создавший "неисчерпаемо богатое, умное поэтическое орудие своей социальной жизни, своей мысли, своих чувств, своих надежд, своего гнева, своего великого будущего" (А.Н.Толстой). Горько и больно за наш язык, за это достояние, переданное нам нашими предками. Наш язык - это наша история, это наш путь цивилизации и культуры. Думаю, состояние современного русского языка, русской речи не может не волновать мыслящего образованного человека.
Read more... )


timgud: (фотовыставка)
Новосибирские товарищи описали местность, на которой ведётся культурная война, обозначив её субъекты и объекты на некоей карте. Основой для этого описания служат статьи соответствующей рубрики газеты «Суть времени».
Оригинал взят у [livejournal.com profile] eot_nsk в Карта культурной войны

Нажмите для просмотра


Атаки на Культурное ядро ведутся со всех сторон.


Война с Советской культурой началась с ограбления и продолжилась при помощи специально разработанного арт-оружия (например, произведений Ильи Кабакова). Сейчас она ведётся при помощи ностальгии и постмодернистов вроде Марата Гельмана.


Разрушение Церкви происходит во всём мире, через реформы и внутренние расколы, через дехристианизацию, исламизацию и насаждение язычества, через формирование перверсивного идеала, при помощи постмодернизма и contemprory art. Её ведут «борцы» за легализацию эвтаназии и однополых браков, а также идеологи Нью-Эйджа (такие, как принц Чарльз). Ответ в виде «имиджевой перезагрузки», предложенный на Западе, вряд ли даст результат в этой войне.


Read more... )

January 2017

S M T W T F S
1234567
8 91011 121314
15161718192021
22232425262728
293031    

Syndicate

RSS Atom

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 04:34 am
Powered by Dreamwidth Studios